目次

はじめに　お釈迦様が説かれた「苦しみの手放し方」

第１章　人間関係に苦しまない考え方

001　付き合ってはいけない「４種類の人」
　　　①何ものでも取っていく人　②言葉だけの人
　　　③甘言を語る人　④遊蕩の仲間

002　「悪口を言う人」から逃げずとも、
　　　「悪口」は、いずれ過ぎ去る

003　本人のいないところで人を褒めると、
　　　相手を魂のレベルで喜ばせることができる

004　苦手な人も、嫌いな人も、会いたくない人も、
　　　自分を成長させてくれる「人生の師」である

005　「心を受け取る」と書いて「愛」

006　挨拶は、
　　　「相手と争わないための最善の知恵」である

007　本当の友だちは、
　　　孤独の中からつくられる

008　優れた人同士は
　　　言葉を交わさなくても、気脈が通じ合う

009　他人を生かすための行動は、
　　　回り回って、「自分を生かす」

第２章　仕事の悩みとどう向き合えばいいのか

010　「書物」の中に、真理はない。
　　　真理は、「実践」の中にある

011　インターネットを使えば、「スキル」は身につく。
　　　けれど、「心」は身につかない

012　「一所懸命」や「本気」は
　　　人の心を動かす

013　他人のしたことと、しなかったことを見るな。
　　　自分のしたことと、しなかったことだけを見よ

014　先に「想い」がある。
　　　その想いを叶えるために、創意工夫が生まれ、
　　　その先に思いやりに満ちた美しい商品が生まれる

015　初心を忘れないで、人知れず努力する。
　　　それが仕事の本分である

016　優秀な上司とは、
　　　自分の仕事を部下に任すことができる人

017　事業のやり方に「筋」が通ったとき、
　　　利益は、自ずと出はじめる

018　ビジネスで大切なのは
　　　「お金」よりも「元気」

019　「努力」や「才能」よりも大切なのは、
　　　仕事に対する「姿勢」である

第３章　お金に惑わされない考え方

020　お釈迦様が教える
　　　お金持ちになる方法

021　お金は、「本当に大切なもの」を
　　　手に入れるための道具である

022　貧しさから逃れたければ、
　　　人のために惜しみなく与える

023　お釈迦様が教える
　　　「正しいお金の稼ぎ方」と「正しいお金の使い方」

第４章　病気と健康をどうとらえたらいいのか

024　死ぬときがきたら、静かに死を受け入れる。
　　　それが、迷いから抜け出す最良の方法

025　「当たり前のこと」を当たり前にやるだけで、
　　　心も身体も健やかに整う

026　薬に依存しないで、
　　　健康を維持する方法

027　食事は、空腹を満たすものではない。
　　　健康な生命を支える源泉である

028　「使命感を持って、毎日を生きる」ことが、
　　　健康長寿の秘訣

029　僧侶が、長寿の職業と呼ばれる
　　　「５つ」の理由

第５章　子どもや家族の悩みとどう向き合えばいいのか

030　自分でさえ自分のものではないのに、
　　　どうして子が自分のものであろうか

031　本気で叱って、本気で抱きしめて、本気で信じる。
　　　親が心を開かなければ、子どもも心を開かない

032　子どもが、
　　　「世界でいちばん好きな場所」

033　現世での私たちの行いが、
　　　子孫の栄枯盛衰を決める

034　１万以上の家を見てわかった、
　　　「繁栄する家」に共通する「２つ」のこと

035　お焼香は、故人を偲ぶと同時に、
　　　自分の心を育てる作法である

第６章　恋愛や結婚の悩みとどう向きあえばいいのか

036　セックスは、
　　　「本当に愛した人」と、「真の愛」を育むための行為

037　恋人との「思い出の品」を捨てると、
　　　未練も一緒に捨てられる

038　失恋の痛手から立ち直る
　　　３つのステップ

039　仏教が教える
　　　「イイ男」と「イイ女」の定義

040　「相手がどんな人生を送りたいのか」を理解し、
　　　その実現の助力となるのが配偶者の務め

041　壊れかけた夫婦関係を修復する
　　　２つの教え

第７章　悩み、イライラ、ストレス、悲しみから逃れる

042　過去は追うな。未来を願うな。
　　　過去はすでに捨てられ、未来はまだ来ない。
　　　ただ今日すべきことを熱心になせ

043　人は「刺激」がなくては生きていけない。
　　　しかし、刺激が多くても、生きてはいけない

044　「命を大切にする」とは、
　　　「今」をおろそかにしないこと

045　「自分は怒っている」と認めることが、
　　　「怒り」の感情を克服する最初の一歩

046　相手に悪口を言われても、受け取らない。
　　　受け取らなければ、腹は立たない

047　絶望的な悲しみから、
　　　自分の心を救う方法

048　「悩み」と「不安」の正体とは？

049　イライラを鎮めるもっとも簡単な方法

050　「四諦・八正道」を実践すると、
　　　「苦」がなくなり、心の平穏が訪れる

おわりに　「苦しみ」は、知らず知らずのうちに積み重ねてきた

　　　　　「生き方」に対してのSOS（警鐘）

著者

大愚元勝（たいぐ・げんしょう）
佛心宗　大叢山福厳寺住職。（株）慈光マネジメント代表取締役。慈光グループ会長。
僧名「大愚」は、大バカ者＝何にもとらわれない自由な境地に達した者の意。
駒澤大学、曹洞宗大本山總待寺を経て、愛知学院大学大学院にて文学修士を取得。
僧侶、事業家、作家・講演家、セラピスト、空手家と５つの顔を持ち、「僧にあらず俗にあらず」を体現する異色の僧侶。
愛知県小牧市に540年の歴史を誇る禅寺、福厳寺の弟子として育つ。３歳で経を習い、５歳で葬儀デビュー、10歳で僧籍を取得するも、厳しい師匠や堅苦しいしきたり、「お寺の子」と噂される重圧に反発して寺を飛び出す。
32歳で起業。慈悲心を具現化したいと、複数の事業を立ち上げて軌道に乗せる。
社員教育は人間教育であることを実感し、40歳を目前に寺に戻ることを決意。
事業を後進に引き継ぎ、インドから日本に到るまでの仏教伝道ルートをはじめとする世界23カ国を遊行し、現代における寺や僧侶のあり方を問う。
平成27年に福厳寺31代住職に就任。令和元年には、仏教の本質に立ち返って「慈悲心、知恵、仏性を育む」ことを宗旨とする佛心宗を興し、従来の慣習や常識にとらわれない、会員制寺院として新たなスタートを切る。
現在は、住職としての職務のほか、内弟子僧侶の育成、インターネットを通じて「仏教の本質と実生活への応用」を学ぶことができる佛心僧学院（令和２年５月配信予定）、心技体を備えた次世代の経営者を育成する「仏教経営マンダラ研究会」を開催するなど、様々な切り口から仏教を伝えている。
今後は、人口減少、少子高齢化によって消滅しつつある地方寺院の復興モデルとして、「テンプルステイ」や「寺町構想」を計画、「人づくリ、生きがいづくり、町づくり」をテーマに、「心も生活も豊かな、小さくとも美しい寺町を作ろう」と提案する「寺町構想」には、国内外の経営者から関心が集まっている。
また、過食、拒食、リストカットを繰り返す少女の母親からの相談をきっかけに始めた、動画配信サービスYouTubeでのお悩み相談番組、『大愚和尚の一問一答』は、３年で18万登録を超え、その数は月5000ペースで増え続けている。
講演、研修実績として、三菱UFJ銀行、（株）ダイキエンジニアリング、（株）孝建、小牧市立桃陵中学校、北海道富良野市立富良野小学校などがある。