目次

はしがき

謝辞

序章　神々の住まい、脳

人間は神々を求めている
進化理論
人間の脳
根拠の性質
平行進化

第１部　神々の創造

第１章　ホモ・ハビリス ── より賢くなった自己

新皮質は哺乳類の脳の要となるイノベーションだった
初期のホミニンたち
ホモ・ハビリスの脳
知能と関係がある基本的な脳領域
なぜ脳は大型化したのか？

第２章　ホモ・エレクトス ── 自分がわかる自己

ホモ・ハビリスとホモ・エレクトス
自己認識
ホモ・エレクトスの脳
自己認識を担う神経細胞？

第３章　古代型ホモ・サピエンス（ネアンデルタール人） ── 思いやりのある自己

現生人類より大きかったネアンデルタール人の脳
心の理論
動物に心の理論はあるか？
心の理論が損なわれるとどうなるか
古代型ホモ・サピエンスの脳
心の理論と神々への信仰

第４章　初期ホモ・サピエンス ── 自分の心を見つめる自己

古代型ホモ・サピエンスと現生人類
最初のきらめき
自分の心を見つめる自己
内省的自己意識と言語
内省的自己意識と神々
初期ホモ・サピエンスの脳

第５章　現代ホモ・サピエンス ── 時間を意識する自己

骨角器インダストリー
副葬品を添えた意図的な埋葬
芸術の萌芽
将来の把握：自伝的記憶の進化
宗教思想の出現１：死の意味
宗教思想の出現２：夢の意味
ふたたび人間革命について
現代ホモ・サピエンスの脳

第２部　神々の出現

第６章　祖先たちと農業 ── 霊魂を信じる自己

狩猟採集から農耕へ
人間が初めて建てた神聖な場所
祖先崇拝
植物の栽培化と動物の家畜化
農業と平行進化
生者と死者
頭蓋骨崇拝
最初期の神々
初期農耕民の脳

第７章　政府と神々 ── 神を信じる自己

祖先たちの一部がだんだん神に祀り上げられた
メソポタミア：文書化された初めての神々
ほかの初期文明における神々
おもな宗教の誕生

第８章　神々の起源を説明するほかの理論

脳の進化理論
社会的役割に目を向けた理論
向社会的行動に目を向けた理論
心理学的側面や慰めの効果に目を向けた理論
パターン探索傾向に目を向けた理論
神経学的側面に目を向けた理論
遺伝的側面に目を向けた理論
神々は進化の産物か、それとも副産物か？

著者

Ｅ.フラー・トリー（E.Fuller Torrey）
多くの精神医学の研究プロジェクトをリードする第一人者で医師。マギル大学医学部で博士号を、スタンフォード大学で人類学の修士号を取得。その後、スタンフォード大学医学部で精神医学のトレーニングを受ける。統合失調症と双極性障害の専門研究機関であるスタンレー医学研究所の研究部副部長を務める一方、精神疾患の患者が社会生活をスムーズに行うことを支援するNPOの創設者でもあり、精神障害、精神医学などに関する多数の受賞歴がある。著書には、医療や精神疾患に関連する社会的、歴史的な作品があり、全米批評家協会などから、高い評価を受けている。